10 Freaking Creepy Japanese Urban Legends

  • Earl Dean
  • 0
  • 1290
  • 185

1. Der er et japansk spøgelse af en kvinde, der bærer en maske. Hun nærmer sig små børn og spørger dem, om de synes, hun er smuk. Hvis barnet svarer ja, fjerner hun masken og spørger igen. Denne gang vises hendes sande natur med munden skåret fra øre til øre. Hvis barnet siger nej, dræber hun dem. Hvis barnet siger ja igen, meget på japansk spøgelse, følger hun dem hjem og dræber dem.

2. Det flyvende hoved. I Malaysia kaldte vi det "PENANGGAL". Det er dybest set et løsrevet hoved, der flyder rundt om natten og søger blod fra en kvinde, der for nylig fødte. Hovedet flyder med lungerne og halsen dinglende under halsen. Når morgenen kommer, flyver hovedet tilbage og fastgøres til kroppen.

3. Aka Manto (“Red Cape”). Det er en ondsindet ånd, der findes i offentlige badeværelser, der vil tilbyde den uheldige person enten et rødt eller blåt papir eller kappe. Hvis de skulle vælge rødt, ville de blive skåret ihjel; hvis de skulle vælge blå, ville de blive kvalt.

4. Indfødte australske har Yowie, der er som Bigfoot osv., Og i mange fortællinger er ondskabsfuld og voldelig. Men en klan nævnte en detalje, som jeg aldrig havde hørt før, og ville ønske, jeg kunne afklare:

Yowies fødder er fastgjort bagud. Så hvis du finder spor og tror, ​​at du sikkert løber væk fra Yowie, tilbage som den kom i stedet for at følge den, kommer du faktisk tættere på.

5. La Xtabai. Hun ses normalt om natten iført en hvid kjole og har store sorte øjne. Hun lokker mænd og kvinder, der er ude om natten bag et ceibatræ og inviterer dem derefter til at have sex. Når de har sex, vil La Xtabai skifte til en slange og spise dem. Hun kan også ses under et træ for at lokke og derefter kaste hende nogen over en klippe. Når hun først har kastet dem, vil hun rive deres hjerte.

6.La Lorna. Hun er spøgelset for en kvinde, der mistede / druknede sine børn og nu græder, mens hun leder efter dem i floden, hvilket ofte forårsager ulykke for dem, der er i nærheden eller hører hende. Hun vil lokke eller kidnappe børn og bringe dem til floden.

7. Kelpies er vanddæmoner, der bor i Scottish Lochs. På land ligner de smukke og tamme heste, men hvis du prøver at klappe eller ride, smelter de dine hænder ind i deres hud, forvandles til deres sande form og dykker ned i dybden af ​​en Loch (som har tendens til at være dyb og meget skumle), drukner og spiser dig. Normalt kan du fortælle, at en kelpie for nylig har slået ihjel, hvis du ser menneskelige indvolde svæve på overfladen.

8. En gammel japansk dame fortalte mig denne historie. Hvis du har to spejle overfor hinanden, så refleksionerne udgør en tunnel, så tænder du et lys mellem dem. Hvis du kigger ned i tunnelen, ser du en dæmon lægge lyset ud i spejlet, når det kommer nærmere ved at springe fremad en refleksion, hver gang du kigger væk, og hvis det kommer til dig, griber det dig og trækker dig ind i spejlet at blive dæmon og trække det næste offer ind.

9. Da jeg boede i en australsk by i midten af ​​ingenting, elskede vores oprindelige studier-lærer, som er aboriginal, at fortælle os historier. Hun skræmte alle første klassinger lige ved at fortælle os, at vi aldrig skulle ud i ørkenen alene, for der bor et monster, der altid er tørstigt. Han prøver altid at finde vand, men kan aldrig, fordi det næsten ikke regner. Så når klumpede og saftige børn går vild i ørkenen, springer han på dem og drikker alt deres blod. Alt, hvad han efterlader, er tørre skaller af børn, som deres forældre kan finde.

10. Min hjemby er opkaldt efter ferskvandskilder, der bobler op overalt i skoven omkring byen. Dette var åbenlyst en fordel for tidlige mennesker, der boede der, og så de oprindelige bosættere var overraskede over at se, at den lokale Ojibwe undgik området. De gjorde dette, fordi de havde en folkehukommelse om en dårlig ånd, der besad stammens medlemmer (startende med børn) og tvang dem til at komme ind i kilderne og drukne sig.

Naturligvis har de også en profeti om det; den ene eller den anden dag siger de, "fjedrene åbner igen."

11. Orang Minyak - den fedtede mand i malaysisk. Han er en shaman eller et overnaturligt væsen, der er helt dækket af tjære eller sort olie. Han vinder og øger sine kræfter ved at bortføre og voldtage jomfruer. Mens jeg studerede i Malaysia, blev nogle få piger voldtaget på vores campus, og på en eller anden måde fik Orang Minyak skylden. Rygtet spredte sig som ild. En weekend var der bogstaveligt talt et udvandring af studerende i panik, fordi de fleste af dem troede fast på, at vi blev angrebet af Orang Minyak. De fleste af de internationale studerende var bare i vantro ... .

12. Som en Trinidadian, der voksede op, fik vi besked på ikke at gå ud i skovene. ”Douens” boede i skovene og var dybest set børn, der havde fødderne bagud. Når de først havde lært et barns navn, råbte de til dem med forældrenes stemme og førte dem ind i skovene. Deres fodspor ville føre barnet mere på afveje og miste dem i skovene for godt. De siges at være tabte sjæle hos børn.

13. Tata Duende. En 3 meter høj dæmon, der bærer en rød hat, har fødder bagud og mangler tommelfingrene. Han er interesseret i børn, og hvis de ikke skjuler deres tommelfingre, vil han bide dem af. Han vil også forsøge at lokke børn ind i junglen. Den eneste måde at undslippe ham på er at skjule dine tommelfingre og kun vise dine fire fingre. Tata Duende vil tro, at du er som ham og vil lade dig gå.

14. Wendigo (wenddigo, wittiko), en Ojibwe-myte, der forklarer kannibalisme på trods af rigelige fødevareforsyninger.

Historier har tendens til at stamme omkring mennesker, der enten begår kannibalisme eller bliver tvunget til, når de går tabt i skoven. Sidstnævnte har et eller andet historieelement, der involverer at høre dit navn kaldes i vind og vand og skabninger i skoven, og hvis du endelig giver det et svar, har du tilladt wendigos ånd i.

Det var en lov indtil midten af ​​det 20. århundrede, at enhver, der mistænkes for at være besat af en wendigo, straks skulle dræbes eller risikere at fortære hele landsbyen eller overføre ånden til en anden vært.

15. Näkki er en ånd, der lever i stille bassiner og under broer. Det kan fremstå som en smuk kvinde at lokke folk tæt på vandet, hvorpå det trækker dem ned i dybet.

16. Skygge mennesker / Skygge mænd. Senere end en masse traditionel folklore er nogle af historierne omkring skygge mennesker ret uhyggelige.

Kernen i det er, at onde ånder / dæmoner vil tage form af mennesker i mørke områder og begynde at følge dig og forsøge at narre dig til at følge dem ind i de mørkere områder, der ofte tager en menneskelig form eller råber fra de nærliggende skygger. Nogle har hævdet, at de endda har fået dem til at følge dem hjem og tage form af børn, der bankede på deres dør og bad om tilladelse til at komme ind og bruge deres telefon eller lignende, men altid med et forsøg på at få tilladelse til at komme ind i deres hjem. Selvom børnene fremstår som mennesker, er deres øjne altid helt sorte.

17. Jeg er af spansk herkomst, og da jeg var ung, fortalte min mor mig altid om El Cuco, den spanske Boogeyman. El Cuco gik ind i skabe og under senge og spiste børn, der var ulydige over for deres forældre, og han kidnappede også børn. Jeg troede ikke på ham, men det ville altid få mig til at gemme mig i min seng, hvis jeg følte noget omkring mig. Moral af historien, vær ikke ond til dine forældre.

18. Vi har en lokal folklore på Filippinerne kaldet Manananggal, det er en normal kvinde, men om natten adskiller den sin underkrop fra sin overkrop, og den vokser vinger. I henhold til de forbundne historier betyder det, at når du hører dens stemme, og den er høj, er den stadig langt, men hvis dens stille betyder, er den nær dig. Den eneste måde at dræbe den på er at finde dens underkrop og lægge salt i den.

19. Her i Skotland fik jeg at vide om skifter som lille barn. Wee folk (feer er ubehagelige i skotske historier) bytter din baby med en af ​​deres, så du fodrer og opdrager den til dem. Babyen vil se ud som din, så det er svært at fortælle.

Jeg hørte at besejre dem, du skal gøre noget meget mærkeligt, som at forberede en middag til alle, men i en æggeskal, og handle som intet er slukket, eller opføre dig som om du fejer gulvet, men fejer snavs ind i rummet udefra og opfør dig som om du er stolt af dit rene hus. Så forlader du rummet og kigger igennem, og hvis du hører babyen tale højt med sig selv med en voksen stemme og spekulerer på, hvorfor du ville gøre sådan en underlig ting, skal du løbe ind i rummet, gribe babyen og smide det i en vandmasse!

Derefter løber den uhyggelige folk ud for at redde den fra drukning og droppe din baby i rushen, og du kan få dem tilbage.

20. Jeg tog på ferie i Filippinerne en gang. Jeg boede på en backpackers lodge på denne strandø, og jeg mødte et par filippinske rejsende, som jeg endte med at binde mig til. En aften fortalte de mig om, hvad de kalder tiyanak.

Tilsyneladende er tiyanaks dæmonbabyer, der er skabt af jævnen selv. Tiyanaks fremstår som søde, hyggelige, lyse øjne babyer for at lokke mennesker til at komme nær dem, så afslører de deres sande dæmonform, når de fortærer dem, der gør.

21. Denne svenske bylegende om en ”Myling”. En myling er et barn, der er blevet dræbt af sin mor for derefter at blive skjult, ofte under kabinebunden, for at forhindre et uønsket barn. ”Mylingen” skreg ofte og råbte om hjælp eller om opmærksomhed. Bare for at få alle til at bo i nærheden eller på det aktuelle sted, skal du føle dig urolig.

Du kan også hjælpe ”Mylingen” ved at finde liget for derefter at begrave det på hellig grund.

22. Madamas, onde ånder i form af en umulig smuk kvinde, der bor i huler under jorden og beskytter store skatte. Hvis du går til en hule, hvor en madama bor ved daggry, kan du se hende komme ud med sin kam for at kæmme sit lange blonde hår. Hun vil bede dig om at komme med hende og blive hendes mand under jorden, men du skal nægte - de, der kender legenden, ved, at hendes smukke kam er lavet af menneskeben.

23. Santa Compana fra Galicien i det nordvestlige Spanien er en procession af døde sjæle, der vandrer rundt i skoven om vinternætter. Du kan se deres svage konturer i tågen, og de ledes af en levende person, der bærer et tændt lys for at lede an og en kedel. Denne person er blevet forbandet til at lede dem og vil tilbringe deres nætter på at strejfe rundt i landet og lede de døde, indtil de dør af udmattelse, fordi de ikke husker noget, når de vågner op i deres senge morgenen efter. Den eneste måde for en forbandet person at løfte sin forbandelse på er at løbe ind i en anden levende person og give dem lyset og gryden. Hvis du løber ind i Santa Compana, er der et par ting, du kan gøre for at forhindre at blive forbandet, såsom at komme ind i en kirke eller tegne en cirkel omkring dig med en oliventræ.

24. Jeg bor i Storbritannien så sorte hunde. De skræmte mig som barn, fordi de var en dæmonisk enhed og blev rygtet om at signalisere døden. Hver gang jeg sad i en bil om natten, var jeg bange for, at vi skulle passere gennem nogle skove og se et par røde øjne glare tilbage. Det Forenede Kongerige er kendt for sine observationer af undslapte dyr fra zoologiske haver, så alt, stort, sort og skyggefuldt er freaky.

25. Jersey Devil. Jeg voksede op nær Pine Barrens i New Jersey og var i årevis bange for at gå ved siden af ​​mit vindue om natten, hvis Jersey Devil var udenfor.

Historien fortæller, at fru Leeds forbandede sin 13. baby, da den blev født, i 1800-tallet, og den angreb jordemoderen og fløj op i skorstenen og stalker nu fyrretræerne.

Han har flagermusvinger og et hestehoved og en gaffelhale og kan lide at spise kyllinger og hunde og dybest set flyve rundt og skræmme dig om natten.

Min onkel sagde, at han så det en gang og nægter at køre gennem fyrretræerne om natten.

26. I islamisk kultur / religion er der spøgelser (?), Der hedder jinn, og ideen om dem freaked mig altid. SÅ mange mennesker, jeg kender, hævder at have haft en oplevelse med dem. Tilsyneladende lever de i en parallel verden til os, så de kan se os, men vi kan ikke se dem, medmindre de vil have os til det. Og de kan besidde dig.

27. Pocong. De er indpakket lig, der hopper, fordi deres fødder er bundet, og hvis man finder dig, vil det følge dig over jorden.

28. Denne hørte jeg på Sapfest (høst af ahornsaft) i det nordlige Wisconsin. Jeg er ikke sikker på, om det er velkendt, da jeg kun nogensinde har hørt det fra min familie.

Det hedder den begravede dreng, og det kom ud af denne sang, vi synger, mens vi var på Sapfest. Det synger stort set bare om en fyr, der sidder på flodbredden med sin kæreste, mens han taler om sin ældre bror, som blev myrdet og begravet af sin far.

Ifølge historien rejste den ældre bror sig den nat og dræbte sin far som tilbagebetaling. Bortset fra var hans øjne allerede blevet spist af fugle, så han så ikke, at hans far var død. Så han vandrede rundt og ledte efter sin far for at dræbe ham.

Så han vandrer rundt i skoven og søger efter sin far for at få hævn. Han banker på døre og vinduer i bjælkehytter, og hvis han finder det åbent, kommer han ind og myrder alle. Også, hvis du passerer hans grav (over flodbredden, i sangen) ved han det, og han forfølger dig gennem træerne.

Det virker ikke så skræmmende i en by, men når du blev adskilt fra alle i skoven og solen går ned, eller når du prøver at sove og vinden banker mod døren, bliver det meget skræmmende.

Jeg kan stadig ikke lide at krydse floder om natten, selv i en bil over en bro.

29. På Big Island of Hawaii er der natmarschere, der er spøgelserne fra Kau-krigerne, der døde i et vulkanudbrud efter en kamp. Der er fodspor faktisk stadig bevaret i Kilauea nationalpark. Jeg har haft mange mennesker, både lokale og folk fra fastlandet, fortæller mig, at jeg hørte en stor gruppe mænd marchere og synge sent om aftenen omkring Kau. Du lugter tilsyneladende svovl, og du er nødt til at blive nøgen og ligge på en føtal position. Jeg har hørt andre mennesker sige, at du bare ikke kan se på dem, og hvis du gør det, vil du dø. Jeg har fået nogle venner til at fortælle mig, at de camperede i en fjerntliggende dal, da de hørte om tyve mennesker marchere ved at tale hawaiisk, og de lugte svovl, de så ikke nogen, da de var i et telt. Også havde en gammel hawaiisk onkel fortalt mig, da han var teenager, der arbejdede på en ranch om natten, så han og lilla lys gå fra Kilauea til Moana loa, og den næste dag brød Moana loa ud for første gang på et stykke tid, det var engang i 80'erne.

30. Kumiho er en meget ustabil, ondskabsfuld ånd. Amerikanske koreanere mente på grund af taoistisk indflydelse, at mange objekter blev stærkere efterhånden som tiden skred frem. En ræv, der havde levet i tusind år, ville vinde ni haler og vokse kraftigt nok til at skjule sig selv som menneske.

31. Lokal legende fra mit område ret almindelig: Du henter nogen, og de viser sig at være et spøgelse.

Det eneste problem er, at det plejede at være en velkendt vej ude i boonierne (skete kun visse nætter på året.), Og bogstaveligt talt undgik alle det, fordi stort set alle kendte nogen, der havde hentet spøgelset på et tidspunkt. Der skete noget, som om hun begyndte at skrige og derefter forsvinde.

Derefter begyndte en dag byggeri på vejen, fordi stedet er så små mennesker uden for byen begyndte at arbejde på vejen, og der kom en nyhedshistorie om, hvordan en pige kom i en bil med dem og derefter forsvandt engang gennem natten, lige før skrigende. Tiden af ​​året var ikke omkring Halloween eller noget.

Bogstaveligt talt da vi var yngre og ude 'cyklede' om natten, blev det en nat lidt for sent, og vi fangede helvede for det, fordi min fætter boede sammen med omkring 15-20 minutter af det sted. Bogstaveligt talt sprang hans forældre vores sager på grund af spøgelset.

Vejen er væk nu, fordi bogstaveligt talt ingen brugte den.

32. The Draug of Norwegian folklore. Norge er et land, der har en kæmpe kystlinje med koldt hav og masser af storme, så naturligvis vil et af vores mest uhyggelige stykker folklore være baseret omkring det.

Draug er ånden fra en sømand taget af storme. Deres skibe blev knust, og deres kroppe trak under bølgerne for aldrig at sætte foden på land igen. Nu sejler de i stormen i deres ødelagte både, koldt og oppustet, dækket af tang og fuglehorn. Hvis du finder dit skib fanget i en forfærdelig storm, kan du se et, og hvis du gør det, vil du aldrig sætte foden på land igen. Draug kommer ud af stormen, griber fat i dig og trækker dig ind i din vandige grav.

33. Dullahan er dybest set en blanding af Grim Reaper og The headless Horsemen. De går rundt i vogne lavet af hud med hjul lavet af ben. Hver gang de stopper, dør nogen. De kommer fra keltisk folklore tror jeg.

34. Tailypo.

Amerikansk folkelegende om en kæmpe kattelignende væsen, der forfølger skoven om natten. I den oprindelige legende skyder en gammel eremitjæger den, savner og ender i stedet med at skyde halen af. Tailypo er forskrækket og formår at flygte. Tilfreds med halen tager jægeren den hjem for at lave gryderet af den. Senere den aften formår Tailypo at bryde ind i sit hjem. Tailypo hopper på mandens seng og spørger, hvor det er "tailypo". Manden, skræmmelig bange, svarer at han spiste den. Tailypo er rasende, og som hævn hæver mandens mave ud og ødelægger hans hus til murbrokker.

I nogle børneversioner mister jægeren kun sit hus, men de fleste versioner inkluderer en jagthund, der også dør i skænderiet. Andre versioner har også legenden i et par dage i stedet for en nat, hvor jægeren forfølges af væsenet hver aften, men den grundlæggende historie er stadig den samme.

Første gang jeg hørte det som barn, boede jeg i Alabama, og det skræmte den absolutte lort ud af mig, da min bedstemors hus lå lige foran et stort skovområde.

Det er let at forestille sig horror- og folklore-legender fra andre lande miles væk, men de lokale ting freaks mig ud.

35. Jeg er fra det nordlige Brasilien nær Amazonfloden. Min bedstemor har altid fortalt os historien om "Matita perreira".

Om natten kan du høre hende fløjte. Hun er som en heks. Hvis hun finder dig i skoven, vil hun slå dig med en snor, hun har. Matita perreira er et normalt menneske i dagslys, hun kan være enhver fra landsbyen. Det er ligesom en forbandelse.

Når du hører hende fløjte, kan du ringe til hende 3 gange. Du råbte "Matita kom og drik kaffe" Næste morgen besøgte hun dig i sin menneskelige form for at drikke kaffe sammen med dig. Så du kunne finde ud af, hvem hun er.

Men der er en fangst. Hun ville komme rigtig tidligt om morgenen. Du skal have kaffe og cigar til hende, ellers dræber hun dig. Alle, der stadig ville sove, når hun ankom, ville blive syge og dø.

Det var virkelig uhyggeligt for mig at vokse op. Men i dag ved jeg, at fløjten er en fugl.

I Brasilien har vi mange af disse folklorehistorier.

36. Vores landsby har en kaldet 'bilaas'. Hvad der gør det uhyggeligt er, at hun ikke er et uklart, uidentificeret væsen, folk kender kvinder, der kaldes bilaas, de har normale familier og lignende. Så hun bor bogstaveligt talt blandt jer. Hun forfølger folk om natten, det er når hun normalt er i en uformel form, fødderne vender baglæns og lort. Hun bliver syg en dag før nogen i nærheden er ved at dø og bliver så meget sund den dag de dør. Hun kan forvandle sig til forskellige væsner og angribe dig, mens du er alene. Så bliver du syg, og hvis hun besøger dig i sin menneskelige form, mens du er syg, vil du dø. Og du kan ikke nægte hende at komme ind i Lyder fjollet, og det er det, men det er stadig uhyggeligt.

37. Den skræmmende, jeg har hørt i det virkelige liv? Hulefolket. Hvis du udforsker huler, har du sikkert hørt dem. Den stille stille hvisker. De lyder som en gruppe, der taler langt væk i det uigennemtrængelige mørke. Jeg har hørt et dusin forskellige versioner af, hvad de er. Mistede sjæle, dværge, onde ånder eller den logiske forklaring: vanddråber ekko og dit sind spiller tricks. Uanset hvad er det en almindelig vittighed, at vi alle bærer 3 lyskilder, så det aldrig slukker. For hvis det gør det, vil de komme efter dig. Eller det er fordi det er sandt mørke dernede, og du sandsynligvis vil gå tabt og falde i en pit. Det er en overgangsret for unge kavers at være bange for historierne fra ældre dyrlæger. Selvom jeg har mødt nogle få, der virkelig sværger til at have fulde samtaler med spøgelserne.

Uanset hvordan du ryster det, er jeg en kæmpe wimp og kan stadig ikke lide caving alene eller komme for langt fra min gruppe. Eller slukke for mit lys i mere end et par minutter.

38. Jeg er fra Schwarzwald, Tyskland, en region, der er uhyggelig af sig selv og med endnu flere historier om spøgelser, zombier, dværge, nymfer, træspiritus og alt det lort. En masse kendte eventyr kommer herfra, og operaer blev inspireret af skoven. Skoven ser meget ud som navnet antyder: den er så tæt skovklædt med gran og fyrretræer, at sollys sjældent trænger igennem, hvilket får det til at se ud sort. Men når solen skinner, er det skide smukt.

En af historierne finder sted på Mummelsee (søen Mummel), en sø højt oppe på bjerget, omgivet af tre klipper og fyrretræer, der altid ser mørkesort ud..

Ifølge legender lever en “konge” under vandet, der charmerer unge piger, når de svømmer og derefter trækker i søen og bringer dem til sit rige under vandet. Nogle af disse piger optrådte senere som nymfer for derefter igen at føre vandrere ind i deres vandige død.

Der er en konge med rigtig forklaring: folk badede i søen, hvilket er meget dybere end de havde troet. På grund af det kolde vand fra dybden druknede nogle mennesker sandsynligvis.

39. En engelsk landsby i nærheden af ​​mig har et stort gammelt palæ, der ejes af en lokal familie, de fleste af værelserne i palæet er ikke blevet rørt i årevis (på grund af husets størrelse), og familien nægter at gå ind i dem, dels på grund af det faktum, at der ikke bor nok mennesker i huset og dels på grund af hjemsøgninger.

Huset dateres tilsyneladende tilbage til før den engelske borgerkrig, og familien der bor der var en velkendt katolsk familie, så det blev naturligvis en base for kongens soldater (Cavaliers, jeg tror de blev kaldt). Kongen mistede borgerkrigen, og familien, der bor der, siger, at de kan høre soldaterne stampe rundt i gangene om natten og lejlighedsvis bjeffe ordrer.

De hævder også, at der er en masse andre spøgelser, såsom en tilsløret kvinde i sort, der kun vises for dig, hvis du er syg i det hus, en bibliotekar, der vil skubbe folk, der taler i bibliotekets rum (ja det er det store hus) , en ung pige, som du kun kan se gennem nogle af de frostede glasdøre i huset, der banker lyde og skriger kommer fra stuen om natten, og til sidst en mand klædt i sort, der vandrer rundt i haven ved middagstid. Og det er kun de få fortællinger, jeg husker.

Selvom du ikke tror på spøgelserne, er der stadig tonsvis af uhyggelige ting ved huset, såsom små rum skjult overalt for præster at gemme sig i (kendt som præsthuller), et skjult rum under huset, der fører ud til et nærliggende floden og skjulte passager rundt om i huset.

40. En skaldet mand, der kommer om natten for at sætte fyr på majsmarker. Du vil ikke have, at han griber fat i dig, for han ødelægger din hals. Folk i Mexico kalder ham El Pelón Quema Maiz.

41. Da jeg var lille, fortalte min bedstemor mig, at Kappas ville trække tarmene ud af dit borehul, hvis du svømmede for længe i floden. Legenden fra Japan tydeligvis. Kappa er stadig uhyggelig for mig.

42. Homem do Saco - eller på engelsk The Bag Man. Dybest set var det en mand, der vandrede gennem gaderne på udkig efter børn, der var alene, uden tilsyn af voksne. Derefter lagde han dem i sin taske og tog dem med til sit hjem, så han kunne fremstille knapper og sæbe.

Det er en skræmmende historie at forhindre børn i at lege på gaden hele dagen, men mand, var det skræmmende tilbage på dagen!




Endnu ingen kommentarer

Nyttige artikler om kærlighed, forhold og liv, der vil ændre dig til det bedre
Den førende livsstil og kultur hjemmeside. Her finder du en masse nyttige oplysninger om kærlighed og forhold. Mange interessante historier og ideer